| דף הבית |
| ספרים (דפדוף) |
| ספרי לימוד |
| סיפורי חברותא |
| מאמרי יהדות |
| מדריך הדפסת דפי גמרא |
| אתרים מומלצים |
| מפת האתר |
| כתבו עלינו |
| שבועות בהלכה ובאגדה |
סוכות ושמחת תורה - זמן שמחתינו! |
 |
 |
 |
| סוכות |
| מאת לוי מגדיאל |
|
במוצאי יום הכיפורים אנו מזדרזים לעסוק במצות הסוכה. עלינו להתכונן במרץ ל'זמן-שמחתינו'. חובה עלינו להתנתק מכל המאורעות, לשכוח מכל המתרחש ולהתמקד בשמחה הכפולה ומכופלת של חג הסוכות ושמחת תורה.
מה המקור והסיבה לשמחה המיוחדת? על כך במאמר שלפניכם, קוראינו היקרים.
מי האמין ומי פילל שהמנהל המפורסם של 'חפציבה' שבנה אלפי אלפי יחידות דיור, יזרק אל מחוץ לארצו ויהיה כגר בארץ לא לו???
מי האמין שראש-ממשלה פופולארי ומצליח יותר מכל קודמיו באהדת הציבור כלפיו, יזרק ביום בהיר אחד אל מדמני ההיסטוריה, בעוד שאף לעצמו הוא לא מסוגל לדאוג ??? העולם מלא תהפוכות ! עולם של אי-יציבות! עולם גועש וסוער! איפה אנו מוצאים את עצמנו בשעה כזו ??? האם אנו צודקים בשאננותנו, או שמא אנו כשיכורים היושבים על גג מחסן של חומר נפץ ורוקדים בצהלה??? היהודי אינו מתבלבל. היהודי לא מאבד עשתונות כאשר השינויים הדרסטיים שבעולם שמסביבו הולכים ותופסים תאוצה. בשביל היהודי, העולם המוחשי - העולם הפיזי - אינו אלא סוכה ארעית. גם כשיהודי בונה בית ומבצר, הוא מציב בפתחו על קיר החומה, את פרשת 'שמע ישראל' ופרשת 'והיה-אם-שמוע' לאמר: 'פרשה זו היא החוסן האמיתי שלנו', וכלשון הזהב של רבינו הגדול הרמב"ם זצ"ל: 'שאין לך דבר שעומד לעד ולעולמי עולמים אלא ידיעת צור העולמים !!!' בסוכה אין צורך במזוזה (אם היא אינה משמשת למגורים כל השנה). מפני שהסוכה עצמה מביעה בכל מהותה ובכל טפח ממנה את הידע החשוב והלקח המוצק הזה: 'אין לך דבר העומד לעד ולעולמי עולמים אלא ידיעת צור-העולמים!!!'. אדם מן הישוב שטומן את הראש באדמה ואומר לעצמו - וגם משדר בהתנהגותו: "עזוב!!! יהיה טוב!!!" הוא בהחלט לא נורמלי. כי המציאות בימינו היא כל-כך שברירית וכל כך תלויה-על-בלימה מכל בחינה שהיא, שאין שום מקום לשאננות והתעלמות! אך היהודי המאמין שעושה זאת הוא צודק בהחלט! כי היהודי נצחי, ותורתו נצחית והוא בוטח בא'לוקי הנצח! אנו אומרים בברכת השחר כל יום את ברכת : "רוקע הארץ על המים". למעשה, למי שמתבונן, הדבר מאד מפליא! שהרי חז"ל לא קבעו ברוח קדשם לברך בברכות-השחר אלא על דברים שמתחדשים בכל יום. ניקח לדוגמא, לשם השוואה: 'פוקח עורים', זו ברכה שתקנו לברך, אך לא ברכת 'פוקח חרשים'. מדוע? הסיבה פשוטה! הראיה מתחדשת בכל בוקר. הקב"ה גולל חושך מפני אור, ופוקח את עיניו של הישן. לא כך הוא ביחס לשמיעה. אין התחדשות בבוקר. שהרי גם בלילה אדם שומע היטב, ואפילו מתוך שנתו. לכן לא מברכים על התחדשות השמיעה. א"כ מפליאה ביותר היא ברכת: 'רוקע הארץ על המים'. שהרי הקב"ה העמיד את הארץ כבר ביום השלישי ליצירתו של עולם, ומה התחדש הבוקר שאנו צריכים לברך על כך מחדש??? התשובה היא כך. פירוש המילה 'רוקע' היא 'מרדד'. כמו שכתוב 'וירקעו את הזהב' והתרגום אומר 'וירדדו'. שטיחת דבר דק ופריסתו נקראת 'רקיעה'. כדור הארץ הוא כל-כולו נוזל רותח וגועש. רק קליפה דקה ודקיקה מסביבו כעטיפת בלון עדינה היא מוצקה ויבשה ובעלת טמפרטורה יציבה. והקליפה הדקיקה הזו היא מזערית ואפסית לעומת כל הכדור. אם חופרים במעמקי האדמה מספר קילומטרים החום הוא אימתני, ואינו מאפשר חיים כלל! ובל נשכח שקוטרו של הכדור הוא למעלה מעשרת אלפים קילומטר! [קו המשוה = היקפו של הכדור הוא ארבעים אלף ק"מ]. כאשר יש פרצה או בקע בקליפה של הכדור, הלבה הרותחת גועשת החוצה, כמפורסם. מכאן נובעת התופעה הידועה של הגייזרים וחמי טבריה. הקב"ה בגבורתו העצומה והאינסופית, מחזיק בכח אדירים את הלבה הגועשת לבל תכסה פני תבל. זהו אחד הפלאים היותר עצומים של אפשרות החיים על פני הכדור! הכל סוער ורותח וגועש, ובכל רגע ורגע מתחדשת מחדש אפשרות החיים בחסדי היוצר, ברחמיו ובחכמת תבונתו! על כך אנו מודים בכל בוקר מחדש: 'רוקע הארץ על המים'. מעל פני התוהו ובוהו מתקיימת בהשגחה ניסיית ומפליאה אפשרות לחיים 'יציבים', למראית עין, לפחות. כך בדיוק זה בכל בחינות החיים. כך זה בבריאות, למשל. הבריאות היא כל-כך שברירית. מאות אלפי ניסים מתרחשים בכל עת בגופו של האדם, במוחו, בלבו, בריאותיו, בכבד ובכליות ובכל מערכותיו המאפשרות חיים בריאים. כל שינוי הוא הרסני! כך זה במצב הביטחון הבינלאומי. כדור הארץ מכיל חומרי הרס ופצצות שיכולים להרוס אותו עשרות-אלפי פעמים. והידים השולטות על הכפתורים הם ידים של אנשים שלעתים חסרי מצפון ונעדרי אופי, מושחתים ואכזרים. איך?! איך?! איך אנחנו חיים??? ה'יציבות' היא דמיון פורה! כך זה בכלכלה. כך זה בכל שטח שרק נביט ! היהודי לא משלה את עצמו. היהודי יודע היטב שה'יציבות' של העולם אינה אלא דמיון. דמיון מופרע ותלוש של היצר-הרע האומר לו לאדם: 'עזוב! אתה עוד תשאר כאן לדורי דורות! יהיה בסדר! חדל להעסיק את לבך ומצפונך בשאלות של 'מאין באת, ולאן אתה הולך! לך לעסקיך ותשאיר את ההתפלספות לפילוסופים!' הסוכה היא המבצר האמיתי! מבצר האמונה והבטחון. תורת ה' מסיני היא הדבר האמיתי ביותר והיציב ביותר שהאדם יכול להתחבר אליה. מבצר היציבות האלוקית האין-סופית של רוקע הארץ על המים ! אין ממה לחשוש ואין ממה להיות חרד. אנו בידיו של אבינו מלכנו, צור-כל-העולמים! זו אכן סיבה טובה ומוצדקת לשמחה עד בלי די! ושמחת בחגך - והיית אך שמח! אם תשמח בחג ותשאב ממנו אמונה, בטחון ואהבת-תורה במלא חפניך - אתה תשמח בע"ה כל השנה כולה!!! חג שמח! |