חידון חרוזים ומילים ויחי | ד"ר אמיר שורץ

• הדפסה
• דואל

סיום ספר בראשית מות יעקב ותחילת הגלות

כל המילים המתחרזות מהפרשה  חידון חרוזים משתלב עבר הווה ועתיד

לדוגמא:  מתחרז  גבשושית עם מילה  חלוצית = בראשית

מספרים בהפטרה ובפרשה

תשבץ פלא

1. פרשתינו
2. גיבור הפרשה אחרי מות יעקב
3. רמוז בסתר
4. ישוב בבקעה

מילים סמויות. המילה מופיעה בסוף הקטע

ויחי- אחד שבית אבא חסר לו...

"דבר תורה לשולחן שבת - ויחי". איך יתכן שיעקב שחווה על בשרו ראה מה הפליה בין הבנים עושה... וראה איך שמכרו האחים את בנו אהובו בגלל העדפתו של יוסף מיתר אחיו, כיצד שוב הוא מעדיף את אפרים לפני מנשה?! ועוד, אם כבר אתה חושב שלאפרים מגיע להיות בימין, תחליף את המקומות?!.. ותירוץ נפלא...יאכלו  ענבים וישבעו ים תאנים אכלו. אם  יכולים היו, ספרים לקנות היו עושים זאת.

אחד שבית אבא חסר לו...

"שיכל את ידיו כי מנשה הבכור"

שתי שאלות:

איך יתכן שיעקב שחווה על בשרו ראה מה הפליה בין הבנים עושה... וראה איך שמכרו האחים את בנו אהובו בגלל העדפתו של יוסף מיתר אחיו, כיצד שוב הוא מעדיף את אפרים לפני מנשה?! מה הבין יעקב נשא ידיו? שם אהב יעקב את שניהם באותה מידה.  אולי נתן לו אפרים משהו  מועשר?

ועוד, אם כבר אתה חושב שלאפרים מגיע להיות בימין, תחליף את המקומות?!

ותירוץ נפלא:

אלא יעקב שואל את יוסף: "מה שמו של הראשון" - מנשה, "למה קראת לו כך"? "כי נשני מידי אלוקים ... ואת בית אבי - ה' השכיח ממני את בית אבי כשהייתי במצרים"... יעקב הגיע למצרים ויחן טוב בארץ גושן

ממשיך יעקב ושואל: "ולמה קראת לשני אפרים?" - "כי הפרני אלוקים בארץ עניי". אמנם ה' יפרני אבל בארץ עניי... "קשה לי בלי בית אבא!" עונה יוסף. אכן אות וסימן שהוא הנכד המועדף. כאן הבור רוויי יש  מים בו , לא כמו בור יוסף

אומר יעקב ליוסף: "אני מעדיף לשים את היד שלי לא על אחד שמסמל את השכחה של בית אבא, אלא על אחד שבית אבא חסר לו... ואכן ליעקב זה בא רון ושמחה ביחד אחרי 22  שנות אבלות

ובאמת מאפרים יצא יהושע שאהבת בית אבא = ארץ ישראל הייתה בו ב'גנים' והוא הכניס את בני ישראל, לארץ - ישראל, בעוד ששבט מנשה בחר להישאר (בחציו) מחוץ לגבולות הארץ, עם ראובן וגד...

כמה השם משפיע גם לעתיד...

ומדוע שיכל את ידיו, הרי תתכן קנאה (שמובילה לשנאה. ההבדל בין קנאה לשנאה זו אות אחת)?!

אלא יעקב דווקא חשש מקנאה, ולכן שיכל את ידיו בשעה ששני הנכדים מרכינים את הראש ולא מבחינים בכך, שאילו החליף את המקומות מיד היו שמים לב...

המציאות בה מצרי מכה יהודי תתקיים בפרשה הבאה

המילים : וימת יוסף בן מאה ועשר שנים ויחנטו אותו ויישם בארון במצרים.

הכין: ד"ר אמיר שורץ This e-mail address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.

פתרונות חידון חרוזים ומילים ויחי תשע"ט

סיום ספר בראשית מות יעקב ותחילת הגלות

כל המילים המתחרזות מהפרשה  חידון חרוזים משתלב עבר הווה ועתיד

לדוגמא:  מתחרז  גבשושית עם מילה  חלוצית = בראשית

מספרים בהפטרה ובפרשה

תשבץ פלא

5. פרשתינו
6. גיבור הפרשה אחרי מות יעקב
7. רמוז בסתר
8. ישוב בבקעה

מילים סמויות. המילה מופיעה בסוף הקטע

ויחי- אחד שבית אבא חסר לו...

"דבר תורה לשולחן שבת - ויחי". איך יתכן שיעקב שחווה על בשרו ראה מה הפליה בין הבנים עושה... וראה איך שמכרו האחים את בנו אהובו בגלל העדפתו של יוסף מיתר אחיו, כיצד שוב הוא מעדיף את אפרים לפני מנשה?! ועוד, אם כבר אתה חושב שלאפרים מגיע להיות בימין, תחליף את המקומות?!.. ותירוץ נפלא...יאכלו  ענבים וישבעו ים תאנים אכלו. אם  יכולים היו, ספרים לקנות היו עושים זאת.

אחד שבית אבא חסר לו...

"שיכל את ידיו כי מנשה הבכור"

שתי שאלות:

איך יתכן שיעקב שחווה על בשרו ראה מה הפליה בין הבנים עושה... וראה איך שמכרו האחים את בנו אהובו בגלל העדפתו של יוסף מיתר אחיו, כיצד שוב הוא מעדיף את אפרים לפני מנשה?! מה הבין יעקב נשא ידיו? שם אהב יעקב את שניהם באותה מידה.  אולי נתן לו אפרים משהו  מועשר?

ועוד, אם כבר אתה חושב שלאפרים מגיע להיות בימין, תחליף את המקומות?!

ותירוץ נפלא:

אלא יעקב שואל את יוסף: "מה שמו של הראשון" - מנשה, "למה קראת לו כך"? "כי נשני מידי אלוקים ... ואת בית אבי - ה' השכיח ממני את בית אבי כשהייתי במצרים"... יעקב הגיע למצרים ויחן טוב בארץ גושן

ממשיך יעקב ושואל: "ולמה קראת לשני אפרים?" - "כי הפרני אלוקים בארץ עניי". אמנם ה' יפרני אבל בארץ עניי... "קשה לי בלי בית אבא!" עונה יוסף. אכן אות וסימן שהוא הנכד המועדף. כאן הבור רוויי יש  מים בו , לא כמו בור יוסף

אומר יעקב ליוסף: "אני מעדיף לשים את היד שלי לא על אחד שמסמל את השכחה של בית אבא, אלא על אחד שבית אבא חסר לו... ואכן ליעקב זה בא רון ושמחה ביחד אחרי 22  שנות אבלות

ובאמת מאפרים יצא יהושע שאהבת בית אבא = ארץ ישראל הייתה בו ב'גנים' והוא הכניס את בני ישראל, לארץ - ישראל, בעוד ששבט מנשה בחר להישאר (בחציו) מחוץ לגבולות הארץ, עם ראובן וגד...

כמה השם משפיע גם לעתיד...

ומדוע שיכל את ידיו, הרי תתכן קנאה (שמובילה לשנאה. ההבדל בין קנאה לשנאה זו אות אחת)?!

אלא יעקב דווקא חשש מקנאה, ולכן שיכל את ידיו בשעה ששני הנכדים מרכינים את הראש ולא מבחינים בכך, שאילו החליף את המקומות מיד היו שמים לב...

המציאות בה מצרי מכה יהודי תתקיים בפרשה הבאה

המילים : וימת יוסף בן מאה ועשר שנים ויחנטו אותו ויישם בארון במצרים.

הכין: ד"ר אמיר שורץ This e-mail address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.