... במדרש: מעשה ברוכל אחד שהיה מחזר בעיירות שהיו סמוכות לציפורי והיה מכריז ואומר "מאן בעי למיזבן (מי רוצה לקנות) סם חיים? אודקין עלה (נדחקו עליו הבריות, כלומר באו לקנות ממנו), רבי ינאי הוה יתיב ופשט בתור קלוניה ...
... של הרצון העצמי, להתבונן במופתי עשרת המכות וקריעת הים שהוכיחו לכל העולם מי בעל הבית, לקבל אוכל שתייה וצל בצורה ניסית במדבר השמם, וכך לקבל את התורה מתוך אהבת הבורא אמיתית ושלימה עד אין קץ.
במדרש מבארים ...
... אהרן שיורד על פי מדותיו". על פסוק זה דרשו חז"ל במדרש, שלכן כתוב "זקן" שתי פעמים, לפי שהיה על זקנו של אהרן כאילו על זקנו של משה. הקשר והאחדות שביניהם הגיע לדרגה כזו שמשה רבנו הרגיש בחוש כאילו השמן שנמשח ...
... מהכסף שניתן לנו ע"י בורא עולם ונותנים תרומה.
במדרש מובא על הלשון "ויקחו", נאמר "כי לקח טוב נתתי לכם תורתי אל תעזובו" – אל תעזבו את המקח שנתתי לכם. בכל עסקה יש סיכון, בעסק של זהב יש סיכון שמחיר הזהב ...
... לשון יחיד שנעשו כולן יחד כאיש אחד, והן עתה ראויים הם לקבלת התורה" והוא מה שאמרו חז"ל "הואיל ושנאו ישראל את המחלוקת ואהבו את השלום, ונעשו חניה אחת, הרי השעה שאתֵּן להם את תורתי"
ובמדרש אמרו: "אמר ...
... נעקר מהם יצר הרע, ועל זה נאמר: "ישקני מנשיקות פיהו, כי טובים דודיך מיין". וכן אמרו שם במדרש: "כיון ששמעו אנכי ה' אלהיך נתקע תלמוד תורה בלבבם והיו למדים ולא היו משכחים".
כל הנביאים קיבלו נבואה ...
האם ניטלה מפרעה זכות הבחירה? איך אפשר להבין את זה? ואם ניטלה ממנו היכולת לבחור - על מה מענישים אותו? אבי קלנר מסביר מה המסר עבורנו.
"בא אל פרעה כי אני הכבדתי את לבו"
מובא במדרש רבה ...
... היו יסורי מצרים, זו הגלות הראשונה בסדרת גלויות ישראל. קשים ונוראים היו, כמובא בתמצית בפסוקי הפרשה (שמות א ח-יד) ובמדרשי חכמים בהרחבה. עד כי מובנת מאליה התלבטות פרשני כל הדורות מסביב לשאלה הנוקבת: למה יסורים? ...
... יכלו אחיו לענות אותו כי נבהלו מפניו"
מובא במדרש רבה, אבא כהן ברדלא אומר אוי לנו מיום הדין אוי לנו מיום התוכחה וכו'. יוסף קטנן של שבטים היה ולא היו אחיו יכולים לעמוד בתוכחתו, שנאמר "ולא יכלו אחיו ...