... [סוף המאה ה 6 - תחילת המאה ה 11]. טעמים שונים נאמרו ביסוד המנהג לקוראה דווקא בתקופה זו, ביניהם, א) מותם של עשרים וארבעה אלף תלמידי רבי עקיבא מעורר את האדם ויוצר אצלו מוכנות להקשיב אל דברי מוסר וחכמה, ...
ויאמר משה אל בני ישראל, ראו קרא ה' בשם בצלאל בן אורי בן חור למטה יהודה, וימלא אתו רוח אלקים בחכמה בתבונה ובדעת ובכל מלאכה, ולחשב מחשבת לעשת בזהב ובכסף ובנחשת ובחרשת אבן למלאת ובחרשת עץ לעשות בכל מלאכת ...
... שיש ללמוד את המצוות וללמוד את משפט המצוות.
אבל העשייה לעולם בדין הוא שתהא עשייה של חוק.
אחכמה ממני של שלמה המלך
כתוב בקהלת "אמרתי אתכמה והיא רחוקה ממני".
פירשו ...
כה תאמר לבית יעקב, ותגיד לבני ישראל (שמות יט, ג)
כאן הוזכרו " בית יעקב" ו"בני ישראל". בסוף הפיסקה נאמר: "אלה הדברים אשר תדבר אל בני ישראל", ולא הוזכר "בית יעקב", ואילו בפסוק שלאחריו נאמר: ...
רבי עקיבא אומר: שחוק וקלות ראש מרגילין את האדם לערווה. מסורת סייג לתורה. מעשרות סייג לעושר. נדרים סייג לפרישות. סייג לחכמה שתיקה.
רבי עקיבא באופן הפשוט ביותר מדבר על מניעה, או לחילופין ...
... בשטחיותם אינם מתבוננים במעשיו האם הם מעשי חכמה – מפני שהאיש בר דעת ותבונה, אלא רק בידע הצבור במוחו – שהאיש נושא חכמה.
אילו באנו לקבל יעוץ מאדם שחכמתו בנושא כלשהוא, ואולם התנהגותו בפועל שונה והפוכה ...
... ולהשכיל" היינו מהותו של האדם הוא להבין ולהשכיל בשונה מן הבהמה שאין בה את החכמה ואת התבונה להבין לשאול ולחקור וכו'
אמר החכם: ראשית חכמה – פליאה !
הנה שני מקרים: 1) פעם ישב אדם תחת עץ תפוחים ...
... ובכך תתאפשר לנו הבנת התמונה הנכונה. כלומר, את ההסבר הנכון הכללי של המציאות. צורת היסק זו נקראת בחלק של פנימיות התורה [שנגזר מאותה סיבה] השפעת החכמה.
לעומת זאת, הצורה השניה היא האנליטית, המאפשרת לנו ...
... ע ם נ ב ל - במקום לקדש את שמי בעולם, במקום להיטהר ולהדבק בי, ירדתם לשפל מוסרי, הפכתם לעם ככל העמים, נ ב ל ת ם כעץ יבש שאינו מסוגל להניב פירות ." "ולא חכם - לא ספגתם בתוככם את החכמה שנתתי לכם, ...
... בעצם מהותה זהו טבעה.
אין לנמלה לא כשרונות לא מח חושב ולא לב מבין. אין נמלה חכמה יותר או חכמה פחות.
זוהי מהותה של הנמלה כשם שיש בה את עצם מציאותה, יש בה אף זאת שהיא יודעת להבחין ולתור אחר ...
... חז"ל", שהכל משוכנעים ללא צל של ספק כי הם נאמרו על ידי חכמינו במשנה או בגמרא, אולם הדבר אינו נכון.
הנה מספר דוגמאות מתוך הספר 'אמרות חכמה' לרב נתנאל אבני:
אין דבר העומד בפני ...
... היא לכם", היינו, בגלל הנשמה היתירה הבאה בשבת, ולכן יכולים להבין יותר ולהשיג יותר חכמה בשבת מאשר בשאר הימים.
ומפני עוד טעם חייבים ללמוד בשבת יותר מאשר בשאר ימות השבוע, שבימות החול רודף אדם אחרי ...
"וירעו אותנו המצרים ויענונו, ויתנו עלינו עבודה קשה... שנאמר הבה נתחכמה לו" [שמות, מתוך הגדה של פסח].
רבינו בחיי [שהובא ב'לקח טוב'] מסכם את העלילות שבהן באו המצרים על ישראל בשלשה ...
... בילקוט שמעוני: וכל השבח הזה מהיכן בא משבטו של יהודה, זה שאמר הכתוב [באיוב כח], הן יראת ה' היא חכמה, וכתיב [שמות א] ותיראין המילדות את האלקים, ומה פרע להן הקב"ה, ויעש להם בתים וכו', ומה נטלה ...
... ישכין הקב"ה את שכינתו בבית הזה. אתה נתת את החומר, ואת החכמה, אבל בית המקדש זקוק ללב, ומי שמסר את לבו, מי שהשתוקק בכל לבו ונפשו לבנות את הבית, היה דוד אביך: וַהֲקִמֹתִי אֶת דְּבָרִי אִתָּךְ אֲשֶׁר ...
... היסה אותם והסביר לתלמידים כי הילד שבכיתתם ניחן לא רק בזיכרון מופלא, אלא בכישרון ובחכמה כיצד יש לתפעל אותו. הוא הקריא לילד עוד סדרת מספרים ארוכה, וזה חזר על כולם שוב בדיוק מופלא. בימים הבאים, ביקש ממלא ...
נאמר באיכה רבתי: חכמה בגויים תאמין, תורה בגויים אל תאמין.
כלומר, חכמה, מדע, הברקות והמצאות מתקיימים אצל הגויים, אבל תורה אינה יכולה להיות אצלם, שכן הם מורים ומלמדים אך לא מקיימים את מה שהם עצמם ...
... אחריך המעשה שאתה בעצמך הגית. תישרך אחריך המפלצת שאתה בעצמך הרית.
ראיית הנולד חכמה גדולה היא, מעטים זוכים לה, כושר זה מצריך לא רק כשרון וידע, אלא בראש וראשונה בינת דבר מתוך דבר, שכן בינת דבר מתוך ...
... זה, לאותה עבודה עצומה ונפלאה של החדרת ומילוי היראת שמים, כדי להכשיר את הכלים ל"חכמתו מתקיימת".
בין תבין כי המעלה של "חכמתו מתקיימת" אינה רק בהמשך הזמן של קיום החכמה, אלא אף בשעת המילוי. גם אז ...
וה' נתן חכמה לשלמה כאשר אמר לו וגו' והבית אשר בנה המלך שלמה לה' ששים אמה ארכו ועשרים רחבו ושלשים אמה קומתו וגו', ויעש לבית חלוני שקפים אטמים, ויבן על קיר הבית יציע סביב את קירות הבית סביב להיכל ולדביר, ...